Реалізацію оригінального проекту з порятунку творів сакрального мистецтва розпочала на Тернопільщині під егідою Тернопільсько-Зборівської єпархії УГКЦ група ентузіастів, серед яких — служителі церкви, мистецтвознавці та митці. Як розповів кореспондентові «УМ» секретар комісії iз сакрального мистецтва цієї єпархії Роман Зілінко, ідея порятунку художніх творів, що вже вийшли з церковного вжитку, виникла ще три роки тому. Перші експонати надзвичайно цікавої виставки, організованої у Тернопільському краєзнавчому музеї в передвеликодній час, було одержано від приватних осіб, здебільшого місцевих художників, до рук яких вони потрапили за різних обставин. Відтак вирішено було спорядити першу міні-експедицію містечками та селами регіону, а згодом такі поїздки стали традиційними. Шукали передусім на горищах та у підвалах храмів, а також у покинутих сільських домівках. Іноді знахідки були справді несподіваними — як от, наприклад, стіна сараю, зроблена з іконостасу XVIII століття. Всім їм, звичайно ж, необхідна була реставрація, тож згодом при єпархії виникла невеличка реставраційна майстерня, хоч через брак коштів вона проводить лише неповне відновлення і так звану консервацію пам'яток, аби вони не псувалися далі.
Нині в тернопільській колекції сакрального мистецтва — десятки цікавих речей. Приміром, ікона «Зішестя в пекло», створена ще у XVII столітті. Або ж справді унікальне зображення Ісуса Хреста, одягнутого у... вишиту сорочку. Образ цей було знайдено у залишеній господарем старій сільській хаті. А намалював його, як виявилось, на самому початку минулого століття досить відомий західноукраїнський художник Антон Монастирський. Змальовуючи Спасителя невдовзі після Першої світової війни в українському національному одязі, митець вкладав у це глибокий символічний зміст, прагнучи таким чином зміцнити віру співвітчизників у перемогу національної ідеї.
Окрім ікон, є серед експонатів також церковні стародруки, вирізьблені з дерева фігури херувимів, розп'яття, підсвічники та інші релігійні атрибути. За словами канцлера Тернопільсько-Зборівської єпархії отця Андрія Романківа, одного з авторів проекту, всі ці та подібні речі є особливою спадщиною і церкви, і культури народу. Адже вони «наповнені молитвами, переживаннями і радістю наших дідів-прадідів, які підносили до Бога свої жертовні прохання і подяки». Вони, безперечно, насичені особливою енергетикою, тож повернуті людям, спроможні бути не лише цікавими для споглядання об'єктами, а й своєрідними провідниками віри й духовності. Зважаючи на це, тернопільські рятівники сакрального мистецтва твердо налаштовані на продовження розпочатої справи, маючи велику надію, що перша виставка допоможе привернути увагу до неї і всіх зацікавлених людей, і таких потрібних меценатів. З часом ентузіасти планують створити для пам'яток церковного мистецтва невеликий окремий музей.
Третій Гетьманат пропонує альтернативу «цифровому концтабору» та ліволіберальному хаосу. Дана праця призначена для стратегів, інвесторів, розробників та всіх Людей Волі, які розглядають Україну як...
Хрeстос у вишиванці
Світ:
06111302e.jpg
Нині в тернопільській колекції сакрального мистецтва — десятки цікавих речей. Приміром, ікона «Зішестя в пекло», створена ще у XVII столітті. Або ж справді унікальне зображення Ісуса Хреста, одягнутого у... вишиту сорочку. Образ цей було знайдено у залишеній господарем старій сільській хаті. А намалював його, як виявилось, на самому початку минулого століття досить відомий західноукраїнський художник Антон Монастирський. Змальовуючи Спасителя невдовзі після Першої світової війни в українському національному одязі, митець вкладав у це глибокий символічний зміст, прагнучи таким чином зміцнити віру співвітчизників у перемогу національної ідеї.
Окрім ікон, є серед експонатів також церковні стародруки, вирізьблені з дерева фігури херувимів, розп'яття, підсвічники та інші релігійні атрибути. За словами канцлера Тернопільсько-Зборівської єпархії отця Андрія Романківа, одного з авторів проекту, всі ці та подібні речі є особливою спадщиною і церкви, і культури народу. Адже вони «наповнені молитвами, переживаннями і радістю наших дідів-прадідів, які підносили до Бога свої жертовні прохання і подяки». Вони, безперечно, насичені особливою енергетикою, тож повернуті людям, спроможні бути не лише цікавими для споглядання об'єктами, а й своєрідними провідниками віри й духовності. Зважаючи на це, тернопільські рятівники сакрального мистецтва твердо налаштовані на продовження розпочатої справи, маючи велику надію, що перша виставка допоможе привернути увагу до неї і всіх зацікавлених людей, і таких потрібних меценатів. З часом ентузіасти планують створити для пам'яток церковного мистецтва невеликий окремий музей.
--------------------------------
В тему:
Чи був Христос юдеєм?
Етнічна основа християнства: гали—галілеяни—тиверці
Якщо ти арієць
Зверніть увагу
Біла книга «Третій ϟ Гетьманат»: Заснування держави без бюрократії та податків – архітектура, технологія, традиція (версія 1.0)