головна проблема метафори «мозок, як комп’ютер» у тому, що вона робить нас неприродними.
Нині найпопулярніша метафора для мозку— комп’ютер; вона лише підживлює думку про те, що існує швидше рішення. Фізичну структуру мозку порівнюють із апаратним забезпеченням, розум— із програмним, а такими термінами, як «програма», «модуль» і «застосунок», описують його діяльність. Іноді навіть проводять аналогію між нерозвиненим дитячим мозком і базою даних, яка чекає, поки її заповнять. Метафора «мозок, як комп’ютер» жахливо обманна, а надто— думка про те, що можливо відділити наше апаратне забезпечення від програмного. Насправді ці два аспекти так тісно пов’язані, що фактично неподільні. Наші досвід, думки й почуття постійно формують нервові мережі, а вони зі свого боку впливають на те, як ми думаємо й почуваємося. Та головна проблема метафори «мозок, як комп’ютер» у тому, що вона робить нас неприродними.
Концепція дистиляції знань, що походить зі сфери штучного інтелекту, може стати ключем до особистої трансформації та національного відродження. Подібно до нейромережі, людина може дистилювати власне...
Головна проблема метафори «мозок, як комп’ютер»
головна проблема метафори «мозок, як комп’ютер» у тому, що вона робить нас неприродними.
Нині найпопулярніша метафора для мозку— комп’ютер; вона лише підживлює думку про те, що існує швидше рішення. Фізичну структуру мозку порівнюють із апаратним забезпеченням, розум— із програмним, а такими термінами, як «програма», «модуль» і «застосунок», описують його діяльність. Іноді навіть проводять аналогію між нерозвиненим дитячим мозком і базою даних, яка чекає, поки її заповнять. Метафора «мозок, як комп’ютер» жахливо обманна, а надто— думка про те, що можливо відділити наше апаратне забезпечення від програмного. Насправді ці два аспекти так тісно пов’язані, що фактично неподільні. Наші досвід, думки й почуття постійно формують нервові мережі, а вони зі свого боку впливають на те, як ми думаємо й почуваємося. Та головна проблема метафори «мозок, як комп’ютер» у тому, що вона робить нас неприродними.
о
Зверніть увагу
Трипільський ультранаціоналізм: дистиляція минулого як соціальна технологія та трамплін до Золотої ери (+подкаст)