У попередніх статтях ми визначили 8 свят, прив’язаних до астрономічних подій рівнодення і сонцестояння. Вони спрямовані на пізнання людиною своїх істинних, глибинних, духовних прагнень та їх реалізацію у вигляді сім’ї, ділових або політичних проектів. Завдяки такій цілеспрямованій діяльності людина знаходить себе, реалізує свої мрії і перетворюється на реалізовану людину, арія – шляхетну людину.
1 грудня: початок зими, Свято мрії (пошук захоплення, хобі, любові, самопізнання – пізнання того, чого хоче твій дух).
1 березня: початок весни, Свято надії (пошук шляху досягнення мети).
1 червня: початок літа, Свято віри (підготовка до формування організації людей, спроможної досягнути мету).
1 вересня: початок осені, Свято мудрості (підготовка до запуску стартапів).
Сезонні свята нагадують про природний порядок і послідовність реалізації мрії. Також вони нагадують про наближення сонячних свят і започатковують період 21-денної (тритижневої) підготовки до їх відзначення.
Згідно з арійською нумерологією, число 21 символізує завершення циклу і підведення підсумків, а число 22 - початок нового циклу. Найвищу силу має число 25, яке символізує Перемогу і є числом боголюдини.
Свята, прив’язані до рівнодення і сонцестояння, назвімо сонячними святами. Вони відзначаються протягом 22–25 чисел кожного першого місяця сезону, а також у найближчу наступну неділю. Кожне сонячне свято позначається своєю руною: Іс, Кано, Соул і Єр.
Дуже важливим є свято підведення підсумків 21 числа, відтак отримуємо 5 днів святкування кожного з чотирьох сонячних свят протягом 21, 22, 23, 24 і 25 чисел.
Аналіз народного і релігійного календарів вказує на існування третього пласту ритуальних свят, спрямованих на подальший розвиток людини – до боголюдини (спаса, ельфа). Перетворення на боголюдину – це релігійна мета аріянства.
Якщо сонячні свята ділять річне коло на 4 сектори (між рівноденнями і сонцестояннями), то ельфійські свята ділять кожен з цих секторів навпіл. Тобто ельфійські свята перебувають точно посередині між сонячними святами.
Вони святкуються у першу неділю останнього місяця сезону (тобто у лютому, травні, серпні та листопаді) – приблизно через 40 днів після закінчення одних сонячних свят і за 40 днів до початку наступних.
Згідно з філософією динамізму, людське і божественне завжди прагнуть до дружби і притягуються один до одного як електромагніти. Для того, щоб вони поєдналися, треба 1) прибрати перешкоди і 2) посилити притягування. Для цього здійснюємо спочатку очищення, а потім освячення (наповнення світлом, підвищення вібрацій). Об’єднання божественного і людського називається спасінням, а людина, яка його досягнула, називається спасом. Спасіння приносить боголюдині величезне щастя і викликає неймовірну вдячність Творцю, Всесвіту, Природі, всім учасникам Життя.
Подібно до сонячних свят, кожне ельфійське свято також позначається відповідною руною. Розгляньмо 4 ельфійські свята.
Перша неділя лютого: Очищення. Латинською мовою лютий місяць називається «фебруаріс» – очищення. Це початок Великого посту (слово «піст» означає «чистота», «пісний» – чистий). Посилене очищення світогляду, психіки, плоті і навколишнього простору триває з 1 лютого до Переходу–Паски 22 березня.
Перша неділя травня: Освячення. Це свято Трійці і день Святого Духа – інформації та енергії, яка йде від божественного до людського. Умовою сприйняття дії Святого Духа є ретельне очищення, на яке спрямований попередній лютнево-березневий 40-денний Великий піст.
Посилене освячення молитвами, піснями, танцями, позитивною інформацією, високими знаннями триває від 1 травня до 22 червня. 40 днів – це час, необхідний для витіснення світлом того бруду, який ще залишився після лютнево-березневого очищення.
Творець Всесвіту (Брахма, Сварог);
боголюдина (спас, хрестос, син божий, донька божа – діва);
Святий Дух – світло (інформація та енергія), яке йде від божественного до людського.
Перша неділя серпня: Спасіння, Преоображення Ісуса Хреста. Це свято перетворення очищеної і освяченої людини на безсмертну боголюдину (спаса, діву). Спасіння є релігійною метою аріянства: «Щасливі миротворці, бо вони синами божими стануть» (Матвій 5.9), «Істинно кажу вам: ви, що пішли за мною, в палінгенезії у сто разів більше одержите і життя вічне успадкуєте» (Матвій, 19.28-29).
Перша неділя листопада: Вдячність. «Оклик – відгук, відгук – оклик. Закону причини-наслідку дотримуюсь» (Цифрона 105 Живого Слова). Вдячність – це величезна сила, яка притягує щораз більші дари. Всесвіт любить вдячних і дає їм усе необхідне. Вселенська вдячність – це природний стан боголюдини. Всепроймаюче відчуття щастя, отримане після боголюдської метаморфози, викликає відчуття тотальної вдячності – Творцю, Всесвіту, Природі, друзям і ворогам, предкам, які допомогли нам піднятися, і нащадкам, які продовжуватимуть і розвиватимуть нашу справу.
В ході самореалізації людина циклічно (в ідеалі – щороку) проходить ролі учня-шукача, вчителя-дослідника, організатора-творця і державника-воїна. Завдяки цьому вона набуває універсалізму, властивого боголюдині. Свята, відповідні цим чотирьом соціальним ролям, називаємо рольовими святами.
Чотири рольові свята відзначаються кожної другої неділі другого (середнього) місяця сезону:
друга неділя січня – Свято учнів-шукачів;
друга неділя квітня – Свято вчителів-дослідників;
друга неділя липня – Свято організаторів-творців;
друга неділя жовтня – Свято державників-воїнів.
Послідовність святкувань має прямий зв’язок з чотирма фазами стартап-процесу:
1) пошук мети (морок),
2) формулювання ідеї (просвітлення),
3) створення організації (продукт, економічна модель),
4) отримання результату (матеріалізація, урожай) та його захист.
Так само очевидний зв’язок з чотирма сезонами:
учні (зима) – перебування у стані невігластва, мороку;
учителі (весна) – переважання світла над пітьмою;
організатори (літо) – найкращий час для знайомств і організації, в тому числі для створення сім’ї;
державники (осінь) – час весіль, ділової і політичної активності, а це те, що потребує надійного державного захисту.
Одночасно з рольовими святами відзначаються відповідні варнові свята:
учні - свято найманих працівників, школярів і студентів,
вчителі - свято брахманів,
організатори - свято господарів, бізнесменів, ділових людей, фрілансерів,
державники - свято воїнів, політиків-державотворців і держслужбовців.
Нагадаємо, що традиційно є три варни – «брахмани» (мудреці, вчителі), «кшатрії» (воїни), «вайш’ї» (господарі). Окрім того, є протоварна «шудри» (учні, несамостійні виконавці, наймані працівники). Свята, відповідні цим чотирьом соціальним групам, називаємо варновими святами.
Свята запропонованого календаря в цілому збігаються з уже існуючими святами. Наприклад, Трійця (між Паскою і Купалом), Преображення (Другий спас – 19 серпня), Покрова (свято воїнів – 14 жовтня). Це говорить про те, що ритуальний календар Гартленду – це, у своїй основі, реконструйований первинний календар Ноя–Рами–Гермеса – творця Трипільської цивілізації.
Формуємо ритуальний інструментарій для успішного творення нового світу.
Коментарі
Уточнив статтю - тепер маємо 4 ритуальні кола: сезонне, сонячне, ельфійське і рольове.
Все, що робиться з власної волі, – добро!
Замість варнових свят мають бути рольові свята. Річ у тім, що періодично проходячи через чотири архетипові соціальні ролі (учень, вчитель, організатор, державник), людина набуває універсалізму, а це наближає її до боголюдського стану, адже боголюдина є універсальною, вона стоїть над варнами.
Все, що робиться з власної волі, – добро!
Згідно з арійською нумерологією, число 21 символізує завершення циклу і підведення підсумків, а число 22 - початок нового циклу. Найвищу силу має число 25, яке символізує Перемогу і є числом боголюдини.
22–25 грудня: Різдво, Свято мети, день народження Ісуса Хреста (25 грудня 1 р. до н. е.). Руна Іс (істина, вісь, центр, початок, витік, лід).
Все, що робиться з власної волі, – добро!