Portrait de Олена Каганець
Олена Каганець
  • Visits: 2
  • Accès: 3

На Кіровоградщині розкопали трипільський мегаполіс мідного віку з величезним храмом

Знахідка хронологічно відноситься до 5500-2750 років до нашої ери. Шість тисяч років має і величезний древній храм, який археологи віднайшли на території цього поселення. Він схожий на культові споруди Близького Сходу того ж періоду. 

Подробиці розповів кіровоградський археолог Валентин Собчук. Він безпосередньо брав участь у розкопках, про які нині заговорила світова археологічна спільнота.

–З чого почалися розкопки?

– Історія розпочалася ще в 2008 році. Тоді на Черкащині зустрілися два археологи – Михайло Відейко, відомий дослідник із 40-річним досвідом, який вивчає трипільські поселення в Україні, і Джон Чапмен – британець, що спеціалізується на археології Східної Європи. І ось Відейко зацікавив Чапмена тим, що на території України є достатньо цікаві величезні поселення трипільської культури. 

У 2009 році, коли я вперше познайомився з обома дослідниками, вони приїхали на Кіровоградщину в Небелівку і розкопали перше житло. Але у 2010-2011 роках була пауза – Чапмен у цей час вибивав грант на подальше дослідження в Небелівці, і йому це вдалося. Фінансувати погодився уряд Великобританії і наукова корпорація National Geographic.

Стратегіч­ним зав­данням було дослідження поселення трипільців і відповідь на питання про його феномен станом на 6 тисяч років тому. 

Група геофізиків, які працювали з сучасним геофізичним обладнанням, якого, до слова, в Україні немає, побачила, що на території фігурує будівля, площа якої на той момент визначалася у 1200 квадратних метрів. Це надзвичайних розмірів споруда. Для порівняння, в основному трипільське житло мало розміри 120-180 квадратних метрів, а тут 1200! Вирішили розпочати розкопки цієї будівлі. Тим часом геофізики продовжували свою роботу, яку закінчили фактично цьогоріч. За два роки вони відзняли план поселення повністю. Зараз, оперуючи ним, ми чітко знаємо, що копаємо.

Як археологи визначили, що це храм?

– Враховуючи знайдене начиння. Сам храм має площу десь 60 на 20 метрів. Він зроблений із дерева та глини, має внутрішній двір. Будівля прямокутної форми. По периметру стояли лавки, причому не дерев’яні. Вірніше, це були підвищення, виліплені з глини. Скоріш за все, вони слугували для того, щоб на них сиділи люди або розміщували там посуд. Адже посуди у трипільців було надзвичайно багато, сучасна господарка може тільки позаздрити асортименту.

У будівлі було сім вівтарів, які мали хрестоподібну форму. Один із них уже у відреставрованому вигляді можна побачити в обласному краєзнавчому музеї. Цю копітку роботу – складання пазлу з шести тисяч фрагментів – зробив мій товариш, археолог-реставратор області Станіслав Федоров. 

Окрім вівтарів, знай­шлися якісь корита з вкрапленням каменю, а ще зернотерки. Можливо, приладдя використовувалося для якихось ритуалів, зокрема, жертвоприношення. 

Також знайшли поріг. Глиняні стіни. За 6 тисяч років мало що збереглося – вони фігурують у вигляді якихось окремих фрагментів, але зібрати їх, щоб чітко сказати, що це стіна, на жаль, не вдається. Були залишки кольорової штукатурки червонуватого кольору.

Майже кожне трипільське поселення загинуло в результаті пожежі. Трипільці, залишаючи своє поселення, цілеспрямовано його спалювали. Цікаво, що при цьому вони залишали посуд, адже перенести з собою на нове місце десятки тонн домашнього начиння – нереально.

А тепер уявіть собі ситуацію: двоповерхова будівля; на першому і на другому поверхах маємо посуд. Коли ця споруда в результаті пожежі руйнується, падає плита перекриття. Тобто підлога другого поверху (яка одночасно є стелею першого) падає і накриває посуд першого поверху, а сам дах накриває посуд другого поверху. Археолог починає копати з даху (у цьому випадку він не зберігся, можливо, був зроблений з очерету чи соломи), потім бачить посуд, а під ним – прошарок, потім же – знову посуд. Якщо ми маємо цей прошарок, то можна робити припущення, що мова йде про двоповерхову будівлю. 

Михайло Відейко, співдиректор цього багаторічного проекту, наводить аналогію, що трипільський храм дуже схожий на храми, які будувалися на Близькому Сході. Він – людина енциклопедичних знань, вивчав нюанси споруд на Близькому Сході і, порівнюючи, дійшов такого висновку.

Окрім посуду були знайдені кістки тварин. Їх брали на аналіз, і, власне, по кістках, визначили вік трипільського поселення. Знайшли рештки кози, великої рогатої худоби, домашньої птиці. 

Поселення займало площу близько трьох сотень гектарів, мало 50 вулиць. Саме поселення має чітку структуру. У трипільців була вулично-квартальна забудова. Там жили недурні люди, вони планували своє поселення, ймовірно, були фахівці, котрих ми називаємо архітекторами.

У поселенні було більше півтори тисячі будівель. В одній мог­ла жити сім’я з п’яти чоловік. От помножте 5 на 1,5 тисячі і буде середня кількість мешканців поселення – виходить, понад сім тисяч. По суті, на той момент це був мегаполіс. Звичайно, не дуже коректно називати його так, адже для великого міста характерні квартали ремісників, рибалок, тобто певний розподіл праці. Але все-таки це було велике-велике село.

Його знахідка унікальна не тільки для нашого регіону і країни в цілому. Враховуючи інтерес з боку наших міжнародних колег, ми вважаємо, що цей об’єкт може потягнути на категорію пам’яток культурного надбання рівня ЮНЕСКО.

Дослідники фактично не знають випадків знахідок кісткових рештків мешканців трипільських будівель. Це велика загадка, але науковці здебільшого пояснюють це кремацією – пануючим обрядом поховань серед трипільців. Тому, на жаль, у Небелівці людських решток ми не розкопали.

На якій глибині знайдені руїни?

– Річ у тім, що навіть сьогодні, коли ви приїдете в Небелівку, то на цьому великому полі зможете побачити масу черепків на земній поверхні, тому що це поле ореться, на превеликий жаль. Уже на глибині 30-40 сантиметрів ми мали оцей храм.

Яка подальша доля цих розкопок? Що з ними буде, коли археологи завершать усі свої дослідження? Можливо, у Небелівці з’явиться музей під відкритим небом?

– Були у нас такі думки. Дуже хотілося б, щоб це якось  збереглося. Однак говорити про те, що у Небелівці на тому полі щось буде – не доводиться. В області мало можливостей. Тут має бути якась інфраструктура, немалі кошти треба, щоб із нуля звести музей. Можливо, доцільніше було б зробити це в самому селі. Там, до речі, цього року збудовані два будиночки – зменшені копії трипільського житла. Навесні там відбудеться файєр-шоу: ці будиночки спалять, це буде щось на кшталт наукового експерименту, адже дослідникам цікаво подивитись, яким чином упадуть стіни, що буде з порогом, цеглою і т.д. А потім порівняти це зі знахідками, можливо, якісь висновки напросяться.

Безумовно, по завершенню обов’язково ми підсумуємо роботу. Це станеться на міжнародній конференції, яка відбудеться в Кіровограді навесні 2015-го. До нас з’їдуться знані вчені. 

Крім того, жителі Кіровоградщини першими побачать фотовиставку артефактів, яка потім помандрує великими містами України, Молдови, Румунії, країнами середньої Європи і, врешті-решт, дійде до Британії, де і залишиться назавжди. Частину ж артефактів можна буде побачити в краєзнавчому музеї, решту – в Київському інституті археології.

Якщо ви помітили помилку, то виділіть фрагмент тексту не більше 20 символів і натисніть Ctrl+Enter
Підписуюсь на новини

Зверніть увагу

Ласкаво просимо до церкви програмістів Aryan Softwerk

Стартап Aryan Softwerk запрошує ІТ-фахівців спільноти Народний Оглядач до освоєння ринку самоорганізації арійських церков

Метою «церкви програмістів» Aryan Softwerk є колективне досягнення Царства божого шляхом розробки софту для самоорганізації шляхетних духовних демосів – арійських церков. Розробка церковного софту –...

Кращий коментар

Portrait de Іван Гайдамака
0
No votes yet

Все- таки, як повільно відкриває історія свої таємниці...

Історія має властивість повторюватись...

Commentaires

Portrait de Іван Гайдамака
0
No votes yet

Все- таки, як повільно відкриває історія свої таємниці...

Історія має властивість повторюватись...

Portrait de Доброслав Велесовий
0
No votes yet

Можливо, історія розкриває свої таємниці тільки тоді, коли настає час для цього, не раніше і не пізніше.

Іван Гайдамака каже:
Все- таки, як повільно відкриває історія свої таємниці...