- Відвідувань: 1
- Переглядів: 1
Постіндустріальна соціальна екологія: досвід Третього Райху (Intermarium.TV)
Категорія:
Світ:
Спецтема:
Екологічний компонент є ключовим у переході до постіндустріального суспільства. Відтак надзвичайного значення набуває соціальна екологія – інтегративна наука, яка досліджує закони розвитку системи «людина – суспільство – техносфера – природне середовище».
Соціальна екологія – це науковий фундамент постіндустріального переходу, світоглядне ядро новітнього екологічного руху. Яким він може бути?
Якщо прагнеш щось зрозуміти – поглянь, як воно виникло. Масовий екологічний рух виник у 20-х роках XX ст. в Німеччині як невід’ємна складова частина руху націонал-соціалізму і, пізніше, державної політики Третього Райху.
Основа екологічного компоненту постіндастріалу була закладена націонал-соціалістами в XX столітті. Беремо до уваги.
Зверніть увагу
Останні записи
Кращий коментар
У нас спільне бачення історії... Минулого і майбутнього!
А смакові відмінності... щодо їжі чи кави - це дрібниці, які не повинні відволікати від головного!
Воїн Світла ніколи не грає за правилами, написаними для нього іншими!
Коментарі
Прошу висловитися у коментарях, чи цікавить ця тема. Якщо цікавить, то зробимо продовження.
Все, що робиться з власної волі, – добро!
Гармонійний розвиток суспільства, яке дає навколишньому середовищу шанс на самовідновлення, - це єдине майбутнє, яке дає шанс людству не зникнути після екологічних катастроф чи сучасних війн. Тож тема на мою думку не те, що цікава, але і життєво необхідна...
Сподобався рівень діалогу між Володимиром і Ігорем... Знаючи, що в них є різні погляди на деякі факти, вони вправно доносили свої думки без зайвого емоційного напруження...
Вірю в те, що розумію.
У нас спільне бачення історії... Минулого і майбутнього!
А смакові відмінності... щодо їжі чи кави - це дрібниці, які не повинні відволікати від головного!
Воїн Світла ніколи не грає за правилами, написаними для нього іншими!
Дякую. Є питання і є відповіді тут. Високі цілі заохочують рухатися вперед, змінюватися. Шляхи руху подальшого висвітлені. Цікава думка, чому так довго і уперто боялися і замовчували ідеї і діяльність А. Шептицького.
Радіймо! Тільки шляхом творення сьогодення, майбутнє вітаємо чистотою, світлом перемагаємо!
Діяльність митрополита Андрія Шептицького суперечила офіційному трактуванню "українського буржуазного націоналізму"...
Радянська пропаганда фактично будувалася на трьох посилках: а) українські буржуазні націоналісти - вороги українського і російського народів; б) українські буржуазні націоналісти - поплічники Гітлера; українські буржуазні націоналісти - кати і вбивці мирного населення.
Крім того, радянська пропаганда виступала і проти церкви, особливо проти УГКЦ. А митрополит Шептицький був її уособленням на Західній Україні.
Воїн Світла ніколи не грає за правилами, написаними для нього іншими!
Особливо сподобалась думка Володимира Федька про те, що рух до надлюдини - це підняття щаблями піраміди потреб Маслоу.
Найвищі потреби в цій ієрархії властиві для реалізованої людини, в термінах Ніцше - надлюдини. Далі починається розвиток до боголюдини.
Класифікацію Маслоу можна використовувати для кількісної оцінки того, наскільки індивід піднявся до рівня людської реалізації.
Вікіпедія: "Статистика говорить, що тільки один-два відсотки людей прагне до вершини піраміди А. Маслоу".
Все, що робиться з власної волі, – добро!